第两百五十七章 传统文学
关于霓虹的传统文学，现代和古代是截然不同的两个面貌。
在平安朝，镰仓期，室町朝等时期，霓虹文学掌握在僧侣和武士手中。
到了江户川时代，霓虹文学又变成了受儒家学说支配。
在这几个时期，霓虹文学完全只能说是二三流，能看起来不错的也就是《源氏物语》和其他少数的作品。
但即便是这些作品，也很大程度上受到了唐朝文学的影响。
真正让霓虹文学开始脱胎换骨变化的是，还要算到倒幕运动之后。
在这一时期，日本开始了明治维新，并大量接受欧美思想文学。在东方和西方的思潮结合下，终于开始走出了独立自主的道路。
又到了十九世纪到二十世纪之交，日本的文学人才集中爆发。
芥川、川端、三岛、夏目作家一个个涌现，写出了众多让人信服的佳作，并获得了国际社会的认可。
不过随着时间的流逝，代表传统审美的纯文学作品终究还是因为自身的局限性，开始拜倒在了更能刺激人观感的推理小说旗下。
而随着人口老龄化和出版业大崩溃，推理小说的地位，未来也会越来越被女性向的言情小说以及宅男向的轻小说给取代。
作为东亚文学研究生出身的秋原悠人，对这一段历史知道的非常清楚，所以在仔细考虑后，他暂时放弃马甲的想法。
毕竟从前世的一些作家传记来看，不少人是既写推理小说，又有写传统文学作品，两者之间的差距并没有大。
所以自己就算是跨领域写一些这样的作品，也不过会被称之为“文坛的另类”罢了。
而且就算是被怀疑是精神分裂，其实问题也不大。
毕竟在很多霓虹民众看来，那帮搞文学的作家，就没几个脑子是正常的，隔三差五就有个想要自杀的。
秋原悠人做出了决定，便拿出纸笔，开始琢磨起了下一部文学作品改写什么，然后投给哪部期刊。
毕竟《杀人回忆》这部电影的拍摄，最保守估计也要小半年。
自己作为门外汉，这段时间内不可能一直盯着拍摄，所以只要派一个财务去盯着内海拓人两人就行了。
剩下的大多数工作，就由浅野和佐竹两人负责就行了。
就在这时，门铃响了起来。秋原悠人打开门，发现是上门的佐竹真纪。
佐竹真纪今天没有穿职业装，而是换了一身黑白条纹的裙装，在看到秋原悠人后，说道：“秋原，《知事新闻》那边在催你后面的稿件了。”
秋原悠人听到这个催促，便打开抽屉取出了一叠稿件交给她。
这里面的大多数作品，都是江户川乱步的短篇小说，包括了《人间椅子》、《阴兽》、《两分铜币》、《孤岛之鬼》。
《人间椅子》，写了写一位有名的女性作家，收到一个沉甸甸的信封，打开看到一封很厚的书信。
内容是一名椅子工匠的告白，他说自己曾经躲进亲自制作的豪华椅子里，最初被送到饭店，观察并接触各式各样的人。
几个月后椅子易主，他变为一位富裕的外交官座椅，而其夫人是有名的作家。在这一过程中，工匠爱上了女作家……
这部作品极其变态，甚至后面被改编成伊藤润二系列的一集，极度突出了那名男主人公的变态行为。
不过也因为这种变态，使得不少读者看完后深受震撼。
至于《阴兽》，讲了两名推理小说家和貌美的静子夫人之间的故事。
这两名小说家分别叫寒川和大江春泥，分别属于本格派和变格派。而寒川和静子是在博物馆里认识的，并且有书信来往。
在几个月后，静子被春泥恐吓，向寒川求救，不久静子的丈夫六郎被杀死亡。
为了找到杀人凶手，两名推理小说家之间展开了一场另外的对决。
这部作品集色情、奇异、荒谬与推理为一体，是一本本格推理小说的杰作。
佐竹真纪仔细翻看了一下页数，便收起了稿件。而秋原悠人看着她的背影，又说道：“佐竹，麻烦帮我一个忙。”
顿了顿，他补充道：“帮我收集一下市面上的传统文学期刊资料。”
听到这个请求，佐竹真纪疑惑起来，“为什么是传统文学呢？”
她有点不解，毕竟秋原悠人现在在推理小说领域做的好好的，并且已经收获了大批的忠实读者。
这时候反而去写日薄西山的传统小说，怎么看都不是正确的决定。
在想了一会儿后，她担心了起来，难道说秋原以后不会再写推理小说了吗？
秋原悠人看出了她的想法，解释道：“放心吧，推理小说我还是会继续写的。我只是想小小地尝试一下传统文学。”
虽然传统文学的书籍销量很难卖的高，收益可能也相当有限，但它最重要的一点，是可以帮助这名作家赢得文化界的好感。
如果可以的话，相关作品甚至会被刊登到中小学课本上去，而这有非常的好处。
比如芥川龙之介的《罗生门》，在刚开始发布的时候并没有引起很大的影响。而是在被刊登到了课本上时，才被全霓虹国民认可是杰作。
到了后面，这篇作品甚至被拍成了各个版本的影视作品，并被传播到了海外市场。
海外的影响力又传播到了霓虹国内，又更使得霓虹民众对芥川龙之介更加崇拜。
除此之外，一些国际文学奖项，也往往更加看中传统文学。
比如获得诺贝尔文学奖的霓虹作家，领域范围也都是传统文学。
自己现在已经不愁钱这方面的事，但名气方面还是需要更进一步。
佐竹真纪见秋原悠人态度坚决，便认真地点头说自己知道了。
看着她离开的背影，秋原悠人又低下头琢磨起来，渠道方面既然由佐竹负责了，那么自己现在只用把文章写出来了。
问题来了，自己究竟该写谁的作品比较好？
川端康成，《雪国》、《伊豆的舞女》、《千只鹤》等作品都不错，但他的作品有一种悲凉的感觉。
原因是因为他幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故，从而频繁参加葬礼的缘故。
写他的作品的话，自己得给相关作品的创作找个理由才行，否则还不知道会被书评人怎么解读。
太宰治，无赖派的代表，代表作《人间失格》。
这本书简直就是他自己的人生代表，主人公所经历的一切，都与他的一切生命轨迹息息相关，包括不知道自己为什么活着、对女性肉体的沉迷、用酒精和违禁药物维持自己等等。
而“生而为人，我很抱歉”这句话，也出自于这本书。
现在经济不景气，很多人生活也很颓废，这本书估计能引起不少人的共鸣。
不过，自己要是写这本书，会不会又被解释为自己想要自杀？
渡边淳一，情爱大师，作品过于露骨并描述男欢女爱，好像也不是非常合适。
秋原悠人琢磨了好久，最后终于选了一部作品。
他摊开稿纸，写下了第一段话——“薄暮时分。罗生门下。一个仆人正在等待雨的过去……”
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在平安朝，镰仓期，室町朝等时期，霓虹文学掌握在僧侣和武士手中。
到了江户川时代，霓虹文学又变成了受儒家学说支配。
在这几个时期，霓虹文学完全只能说是二三流，能看起来不错的也就是《源氏物语》和其他少数的作品。
但即便是这些作品，也很大程度上受到了唐朝文学的影响。
真正让霓虹文学开始脱胎换骨变化的是，还要算到倒幕运动之后。
在这一时期，日本开始了明治维新，并大量接受欧美思想文学。在东方和西方的思潮结合下，终于开始走出了独立自主的道路。
又到了十九世纪到二十世纪之交，日本的文学人才集中爆发。
芥川、川端、三岛、夏目作家一个个涌现，写出了众多让人信服的佳作，并获得了国际社会的认可。
不过随着时间的流逝，代表传统审美的纯文学作品终究还是因为自身的局限性，开始拜倒在了更能刺激人观感的推理小说旗下。
而随着人口老龄化和出版业大崩溃，推理小说的地位，未来也会越来越被女性向的言情小说以及宅男向的轻小说给取代。
作为东亚文学研究生出身的秋原悠人，对这一段历史知道的非常清楚，所以在仔细考虑后，他暂时放弃马甲的想法。
毕竟从前世的一些作家传记来看，不少人是既写推理小说，又有写传统文学作品，两者之间的差距并没有大。
所以自己就算是跨领域写一些这样的作品，也不过会被称之为“文坛的另类”罢了。
而且就算是被怀疑是精神分裂，其实问题也不大。
毕竟在很多霓虹民众看来，那帮搞文学的作家，就没几个脑子是正常的，隔三差五就有个想要自杀的。
秋原悠人做出了决定，便拿出纸笔，开始琢磨起了下一部文学作品改写什么，然后投给哪部期刊。
毕竟《杀人回忆》这部电影的拍摄，最保守估计也要小半年。
自己作为门外汉，这段时间内不可能一直盯着拍摄，所以只要派一个财务去盯着内海拓人两人就行了。
剩下的大多数工作，就由浅野和佐竹两人负责就行了。
就在这时，门铃响了起来。秋原悠人打开门，发现是上门的佐竹真纪。
佐竹真纪今天没有穿职业装，而是换了一身黑白条纹的裙装，在看到秋原悠人后，说道：“秋原，《知事新闻》那边在催你后面的稿件了。”
秋原悠人听到这个催促，便打开抽屉取出了一叠稿件交给她。
这里面的大多数作品，都是江户川乱步的短篇小说，包括了《人间椅子》、《阴兽》、《两分铜币》、《孤岛之鬼》。
《人间椅子》，写了写一位有名的女性作家，收到一个沉甸甸的信封，打开看到一封很厚的书信。
内容是一名椅子工匠的告白，他说自己曾经躲进亲自制作的豪华椅子里，最初被送到饭店，观察并接触各式各样的人。
几个月后椅子易主，他变为一位富裕的外交官座椅，而其夫人是有名的作家。在这一过程中，工匠爱上了女作家……
这部作品极其变态，甚至后面被改编成伊藤润二系列的一集，极度突出了那名男主人公的变态行为。
不过也因为这种变态，使得不少读者看完后深受震撼。
至于《阴兽》，讲了两名推理小说家和貌美的静子夫人之间的故事。
这两名小说家分别叫寒川和大江春泥，分别属于本格派和变格派。而寒川和静子是在博物馆里认识的，并且有书信来往。
在几个月后，静子被春泥恐吓，向寒川求救，不久静子的丈夫六郎被杀死亡。
为了找到杀人凶手，两名推理小说家之间展开了一场另外的对决。
这部作品集色情、奇异、荒谬与推理为一体，是一本本格推理小说的杰作。
佐竹真纪仔细翻看了一下页数，便收起了稿件。而秋原悠人看着她的背影，又说道：“佐竹，麻烦帮我一个忙。”
顿了顿，他补充道：“帮我收集一下市面上的传统文学期刊资料。”
听到这个请求，佐竹真纪疑惑起来，“为什么是传统文学呢？”
她有点不解，毕竟秋原悠人现在在推理小说领域做的好好的，并且已经收获了大批的忠实读者。
这时候反而去写日薄西山的传统小说，怎么看都不是正确的决定。
在想了一会儿后，她担心了起来，难道说秋原以后不会再写推理小说了吗？
秋原悠人看出了她的想法，解释道：“放心吧，推理小说我还是会继续写的。我只是想小小地尝试一下传统文学。”
虽然传统文学的书籍销量很难卖的高，收益可能也相当有限，但它最重要的一点，是可以帮助这名作家赢得文化界的好感。
如果可以的话，相关作品甚至会被刊登到中小学课本上去，而这有非常的好处。
比如芥川龙之介的《罗生门》，在刚开始发布的时候并没有引起很大的影响。而是在被刊登到了课本上时，才被全霓虹国民认可是杰作。
到了后面，这篇作品甚至被拍成了各个版本的影视作品，并被传播到了海外市场。
海外的影响力又传播到了霓虹国内，又更使得霓虹民众对芥川龙之介更加崇拜。
除此之外，一些国际文学奖项，也往往更加看中传统文学。
比如获得诺贝尔文学奖的霓虹作家，领域范围也都是传统文学。
自己现在已经不愁钱这方面的事，但名气方面还是需要更进一步。
佐竹真纪见秋原悠人态度坚决，便认真地点头说自己知道了。
看着她离开的背影，秋原悠人又低下头琢磨起来，渠道方面既然由佐竹负责了，那么自己现在只用把文章写出来了。
问题来了，自己究竟该写谁的作品比较好？
川端康成，《雪国》、《伊豆的舞女》、《千只鹤》等作品都不错，但他的作品有一种悲凉的感觉。
原因是因为他幼年父母双亡，其后姐姐和祖父母又陆续病故，从而频繁参加葬礼的缘故。
写他的作品的话，自己得给相关作品的创作找个理由才行，否则还不知道会被书评人怎么解读。
太宰治，无赖派的代表，代表作《人间失格》。
这本书简直就是他自己的人生代表，主人公所经历的一切，都与他的一切生命轨迹息息相关，包括不知道自己为什么活着、对女性肉体的沉迷、用酒精和违禁药物维持自己等等。
而“生而为人，我很抱歉”这句话，也出自于这本书。
现在经济不景气，很多人生活也很颓废，这本书估计能引起不少人的共鸣。
不过，自己要是写这本书，会不会又被解释为自己想要自杀？
渡边淳一，情爱大师，作品过于露骨并描述男欢女爱，好像也不是非常合适。
秋原悠人琢磨了好久，最后终于选了一部作品。
他摊开稿纸，写下了第一段话——“薄暮时分。罗生门下。一个仆人正在等待雨的过去……”
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