第20章 醉卧桃源望空山()_易春秋
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第20章 醉卧桃源望空山()

  善非和雨潇来到师父说的‘易医堂’,也就是供奉有伏羲古画,为村民看病祈福的房间。善非取出一支线香,点燃后敬在香炉中,然后让雨潇在竹椅上坐下。

  “先静心默想所问之事,最好没有其他杂念干扰”,善非轻声说。

  “好的”,雨潇答道,鼻中闻到一股奇异的香味,全不同于昨晚师娘燃的线香,这香主调清凉芬芳,尾韵略带奶味,让人精神为之一振,头脑似乎清醒了许多,整个人变得通透而舒服。

  “这香是必须要敬的吧,一定是师娘亲制的线香了”雨潇忍不住问。

  “敬香是敬天地神明,同时也能让摇卦人静心和集中意念。古人问卦的礼数更多,沐浴更衣、焚香、祭拜,都是必须的仪式,我们其实已经省了不少。这香是师娘用印度白檀调和降真香所制,主要用在易医堂。你现在专心去想要问之事就好。”善非耐心地解释,看来他指导别人摇卦,也是常做的事。

  雨潇闭眼,心中不断默念着“母亲今日身体如何?”

  善非从一个小布袋中,取出三枚“乾隆通宝”的古铜钱,放在雨潇手心,告诉雨潇摇卦方法。

  雨潇按摇卦方法,将三枚铜钱合在掌心,双手举到齐眉的地方,停顿片刻,将意念集中在手心的铜钱。然后双手手背隆起,在掌心留出铜钱可以自由活动的空间。接下来双手上下摇动,听着铜钱在掌心叮当晃动。最后在接近桌面的地方,分开两手,让铜钱自由掉落到桌面上。

  善非看了桌上三枚铜钱的字背情况后,示意雨潇再用同样的方式摇卦,直到总共摇了六次才停下来。

  “该怎么记录结果呢?”雨潇看着善非在纸上记录下来的六根长短不齐的横线问道。

  “记录很简单,每摇一次,就得到一爻,就是一条横线”善非说。

  “哦,这一条完整的横线就是‘阳’,而中间断开的横线就是‘阴’,对吧?”雨潇回忆起培训班学的阴阳标记。

  “是的,一个爻要么阴,要么阳。记录时,第一次摇卦得到的一爻记录在最下面,后面摇出的爻,就依次向上叠上去。每一爻只可能是以下四种情况之一:只有一个背面记录为‘阳’,是”少阳’,有两个背面记录为‘阴’,是”少阴’,有三个背面,记录为‘阳’,是‘老阳’,如果三枚全部是有字的面向上,则记录为‘阴’,是‘老阴’,就这么简单,这样一个卦就摇出来了。”善非耐心地解释。

  “对了,摇卦时的时间和所问的事,也要一并记录下来”善非走过去看了看铜漏壶上的刻度,又在纸上写了些什么。

  “善非,那请你快帮我看看母亲的身体如何啊?”雨潇有些着急。

  “好的,雨潇姐。我配上六亲五行就给你说。”

  说话间,雨潇见善非熟练地在每一爻后面配上“父母”“官鬼”“兄弟”“子孙”、“青龙”“白虎”“朱雀”以及“午火”“寅木”等字样。

  “这叫‘装卦’,装好以后,卦象信息就完整了。你看,你问母亲的事,‘父母’这一爻就叫‘用爻’,也叫‘用神’,是我们预测时重点要看的,你这卦的‘父母’爻后面是‘午火’,被卦中的‘子水’动爻所克,说明你母亲确实有患病的迹象。”善非说。

  “哦,那严重吗?现在好没有啊?”雨潇非常着急。

  “下面就要根据卦中其他爻与用神的生克关系,以及起卦时间对用爻产生的作用来综合判断。我们古人对时间的影响非常看重,每年的地支被称为‘太岁’,月份的地支称为‘月令’,都是能起到关键作用的因素。”

  “哦,还是蛮复杂的嘛。”雨潇点头说。

  “从时间上看,现在是‘午月’,这‘月令’是扶助代表你母亲的‘午火’爻的,也就是说,代表你母亲的这爻处于‘旺象’,而由于‘子与午相冲’,代表病患,也就是克你母亲的这一爻,被‘月令’克制住了,因此,你母亲的病在这个月内,应该就能痊愈,你可不必担心。”善非给出最终解卦的结果。

  “好呀,这我就放心多了,看来这易经的知识还真是有用的。谢谢你哦,善非!”雨潇长长地松了口气。

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