第93章 安秀然也怕了_名器风云录
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第93章 安秀然也怕了

  其实,赵无疆也不想打断小人念咒,可偏偏小人打伤了王守旺,还给灵虚子种了瘟神咒,怒火攻心的赵无疆也懒得理会那些所谓的规矩了。小人的术法被打断,必然会受到术法反噬,就感觉自己的胸口积郁双眼发黑,噗的一声,吐出来的不是鲜血,确是七彩霞光。身形不稳的他,被赵无疆一记伏魔棍敲在脑门子上,双眼冒金星,摇摇晃晃的就要倒在地上。

  呼,喝!

  赵无疆收起手中的伏魔棍,从腰间摸出八张灵符,灵符一抖,开始围绕周身旋转,在赵无疆的身体周围,八张灵符也形成了一层金色的光晕来保护赵无疆。

  敕令:吾含天地,咒毒杀鬼方,咒金金自销,咒木木自折,咒水水自竭,咒火火自灭,咒山山自崩,咒石石自裂,咒神神自缚,咒鬼鬼自杀,咒祷祷自断,咒痈痈自决,咒毒毒自散,咒诅诅自灭。

  诅咒的力量磅礴,这个诅咒咒语祭出,小人的脸色也变得难看起来,小人随为神祇,可偏偏神也是人变得,尤其是这只是小人的在人间的一缕残魂,诅咒的力量瞬间充斥着小人的周身,小人整个身体也变得中涨起来。

  这还不算完,赵无疆转头看向灵虚子,“师叔,压箱底的东西是不是该给我了”

  灵虚子听闻,十分心疼的从百宝袋中掏出一张黑色符咒,一甩手,符咒飘向赵无疆。赵无疆接二连三的对着符咒做了几个指绝,符咒开始颤抖,发出一阵阵谣言的光芒,只是奇怪的是,这种光不刺眼,也没有任何颜色。

  敕令:天地,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然,灵宝符命,普告九天。乾罗答那,洞罡太玄,斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年。按行五岳,八海知闻,魔王束首,侍卫我轩。凶秽消散,道气长存。吾奉太上老君急急如律令!净天地神咒!敕!

  就听见轰的一声巨响,小人整个身体被炸得面目全非,赵无疆栖身到了小人近前,手上已经套上了一个洁白的手套,这手套不知道什么材质做成的,居然还冒着丝丝白气。

  手对着小人的脑门子一探,一股黑烟便被赵无疆从小人的身体中剥离出来,小人似乎很难受的样子,龇牙咧嘴了一番之后,这才化作一点金光瘫软的倒在地上。

  赵无疆左手蜷起,右手攥着黑气,口中念动禁妖的咒语,一个禁妖壶的术法做完,黑气便被赵无疆收复。

  足足过了十几分钟的样子,小人才无力的抬起头,可偏偏看的不是别人,而是灵虚子,灵虚子期初还躲避小人的眼神,可很快的灵虚子居然一点点走进了小人,上下打量起小人来。

  刷的一下,灵虚子再一次脸红了,扑通一声跪在地上,“三丰派第……我也不知道多少代弟子灵虚子,叩拜祖师不败顽童。”

  这尼玛的,哪跟哪啊刚刚还打的不可开交,怎么这么大一会儿就盘上交情了

  这个世界上,总是有一些人,一些事,不仅能让后人记住,更能让后人津津乐道。

  可偏偏这个小人,就是这类人。

  这个小人是死后封神,与瘟神。衰神同出一门,也就是一个系统里混饭吃的,因为这三个人的名声实在是不咋地,所以,往往人谈论起来都会退避三舍。

  三丰派始于两晋,第一代掌教真人姓什么早已经忘记了,只知道后世的人给了三丰派创始人一句谚语:一人得道,鸡犬升天。

  三丰派是典型的大派,也是修行者中的名门大派,偏偏这个大派门口,有一天突然多了一个叫花子,叫花子的名字叫葛二蛋,葛二蛋自幼就是孤儿,以乞讨为生,真正改变他的就是三丰派。也不知道是不是三丰派当时的掌教真人瞎了眼还是怎么的,居然收了葛二蛋做了关门弟子。把自己一生的研究成果都要传给葛二蛋,可偏偏葛二蛋总喜欢鼓捣歪门邪道,原本大不见小不见的也就算了,掌教真人就当做看不见了,可偏偏这犊子的运气不是一般的好,居然在三丰派的藏经阁的一个角落里找到了一枚涅盘丹,从此就彻底改变了命运。

  葛二蛋有多强悍没有人清楚,只知道当时有人找三丰派的麻烦,就连掌教真人都一点办法没有,偏偏这个葛二蛋一战成名,虽然葛二蛋很厉害,可始终喜欢玩乐,以放‘荡’不羁著称……还把自己平生所学平生所悟整理成书,也就是被扔在角落里的《顽童手札》,别人不知道这本札记有什么妙处,可灵虚子知道,就冲灵虚子脸十分之一的灵力都没有,就能使用别人不能用的术法,就知道,这本手札研究透了,绝对能一跃成为高手中的高手。

  小人对着灵虚子微微点点头,“三丰派后继有人,可喜可贺。”

  说罢,就把头转向王守旺,“如果我没看错,你修炼的是《云笈七签》吧”

  王守旺点点头。

  “《云笈七签》有八部十二卷,三丰派内有六卷残卷,其余两部流失在外,你只有修法篇,空有一身元气,却不知道如何使用。”小人对着王守旺微微一笑,“念在你们除去我残魂内的魂魔,我现传你《云笈七签术法篇》,你听好了,我直说一次。”

  王守旺愣愣神,依旧没搞清楚这是什么情况,可偏偏这尊偏神已经开始传授秘要诀法了。

  “密法者,虚无之至真也;术者,变化之玄伎也。道无形,因术以济人;人有灵,因修而会道。人能学道,则变化自然。道之要者,深简而易知也;术之秘者,唯符与气药也。符者,三光之灵文,天真之信也;气者,阴阳之太和,万物之灵爽也;药者,五行之华英,天地之初始

  也。妙于一事,则无不应矣。云笈七签术法部中,记载的术法有八种,一曰藏形匿影,二曰乘虚御空,三曰隐沦飞霄,四曰出有入无,五曰飞灵八方,六曰解形遁变,七曰回晨转玄,八曰隐景儛天。我的师父张真人曾经说过,身有其文者则隐沦八方,有修其术则乘虚驾空。”

  也就是在这一刻,王守旺才真正开始了解修行的门派,天下修行的门派主要分符箓和丹鼎两个派别。符箓者主张以符咒等方术治病驱鬼,丹鼎者主张炼金丹求仙,分外丹与内丹二脉。至于道教的派系分离,一般认为是开始于宋朝。道教历史上比较有影响的有5个大派。即。正一道全真道真武道太一道净明道。明朝以后,道教分为正一道和全真道两大派别,其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。现在京城的白云观,藏有《诸真宗派总簿》,所列道派共有86家,实际上存与世的只有80家。正一道就是东汉末年的五斗米道,后更名为天师道,正一道的弟子可以在家修行,不戒荤腥,可婚娶生子。其道观,一般被称作为“子孙庙”。

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